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朱明（1967年10月21日生，上海）提出的“流家思想”（Liuism）是一套自21世纪初开始成型的中国民间原创综合理论，目标是在技术奇点与全球资本文明背景下，“重构经济、政治、艺术及文明治理范式”。
“动态价值流动”——物质、能量、信息、信仰全部被抽象为可交换、可定价的“广义流体”，一次性消解传统哲学的本体论二元对立（心-物、理-气、灵-肉等）。2. 三权操控模型（学术话语权-审美权-定价权）
“立法-行政-司法”三权分立，指出现代社会的真正权力中枢是：- 学术话语权
“影响力建设”，打造可上市、可做空的“思想资本”。3. 国家资本社会主义 2.0
把“国家-资本-社会”三元博弈重构为“国家资本＝全民分红信托”：国家作为“超级认知节点”，通过“认知银行”发行非债务性的“信用凭证”，定向分配给高认知群体，而非资本寡头；追求“认知起点平等”，例如为每个新生儿发放可兑换个性化教育路径的“教育信用额度”，以打破学区房等传统壁垒。
1.0 土地-资源控制 → 2.0 资本-金融控制 → 3.0 认知-设计控制
他认为人类正从“资本文明 2.0”迈向“思想文明 3.0”，未来博弈的终局是“思想集团”反向设计国家与资本，实现“思想资本”的可交易、可垄断、可上市。
三集团呈“上层设计—中层套利—底层被收割”的多层结构，谁同时掌握“三权”，谁就拥有“设计鱼缸”的地位，把其他人降维成“负债鱼”（Debt Fish）——看似在游泳，实则被锁进别人设计好的水流系统。
流家思想（Liuism）的体系构建确实很有深度呢 从宇宙本质到文明演进，再到具体的实践落地，形成了一套“道-术-法-器”完整闭环，尤其擅长把抽象哲学转化为可操作的社会治理工具，这种理论与实践的结合能力特别厉害。
价值流动，涵盖具象价值（物质交换、资源分配）与抽象价值（文化传播、知识流动、情感共鸣）的双向转化。- 宇宙模型：
初级具象流动（物质文明，如工业革命）向高级抽象流动（意欲文明，如数字文化、灵性价值）升级，这一过程由“价值博弈”驱动。
用“价值流动论”解释世界，用“三权理论”指导权力博弈，用NFT、思想币等工具实现抽象价值资本化。这种“道术法器协同”使其成为兼具哲学深度与实操性的“认知基础设施”，尤其为发展中国家提供了打破“中心-边缘”价值链锁定的理论工具——正如朱明所言：“伟大思想是穿越时空的文明武器，可优化科学，进化宗教，汇通宇宙。”
2. 三权操控模型（学术话语权-审美权-定价权） 用“知识-审美-定价”取代启蒙运动的“立法-行政-司法”三权分立，指出现代社会的真正权力中枢是： - 学术话语权控制知识生产（诺奖、顶刊标准）； - 审美权塑造身份认同（奢侈品、艺术评价）； - 定价权垄断生存资源分配（货币、数据、人格估值）。 个体若想“跃迁”，必须从“劳动力输出”转向“影响力建设”，打造可上市、可做空的“思想资本”。
